क्या क्रॉस-आइड जायंट की भारतीय किंवदंती किसी वास्तविक चीज़ पर आधारित थी?

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पुराने लोगों का कहना था कि ये दैत्य उस दिशा में बहुत दूर रहते थे जिस दिशा में सूर्य अस्त होता है (अर्थात पश्चिम में)। चेरोकी ने इन प्राणियों को दोस्त के रूप में स्वीकार किया, और वे कुछ समय के लिए अपने गाँव में रहे, और फिर पश्चिम में अपने घर लौट आए।

क्या क्रॉस-आइड जायंट की भारतीय किंवदंती किसी वास्तविक चीज़ पर आधारित थी? - भारतीय, चेरोकी, यति, सास्क्वैच, पौराणिक कथा, विशाल, विशाल
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दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका की भारतीय बस्तियों में दर्ज की गई सभी किंवदंतियों में से एक सबसे अनोखी इतिहास से जुड़ी है। त्सुल कालू (Tsul'Kalu) - चेरोकी के इस प्राणी को एक देवता माना जाता था और शिकार से जुड़ा था।

ऐसा माना जाता है कि यह पौराणिक प्राणी विशाल कद का था, और अक्सर हिरण, टर्की और अन्य जानवरों के साथ इसके संबंध के कारण शिकार करने से पहले प्रार्थना की जाती थी कि प्राचीन चेरोकी शिकार करता था।

यद्यपि अधिकांश स्रोत उसे केवल कुछ बहुत बड़े के रूप में वर्णित करते हैं, त्ज़ुल कालू को अनिवार्य रूप से एक मानवीय प्राणी के रूप में वर्णित किया गया था, हालांकि कुछ चेरोकी परंपराओं में उन्हें एक प्रकार के शैतान के रूप में चित्रित किया गया था।

उसका नाम "उसके पास एक भेंगापन" के रूप में अनुवाद किया गया है, जो उसकी आंखों की असामान्य उपस्थिति को दर्शाता है, जिसका अक्सर किंवदंतियों में उल्लेख किया गया है।

त्सुल कालू की किंवदंतियों का दस्तावेजीकरण करने वाले यूरोपीय लोगों के लिखित खाते कम से कम 19 वीं शताब्दी के शुरुआती दशकों के हैं। सबसे लोकप्रिय में से मानवविज्ञानी जेम्स मूनी द्वारा रिकॉर्ड किया गया संस्करण था, जिसमें बताया गया था कि कैसे त्सुल कालू एक युवा भारतीय महिला और उसकी मां से मिलने आया था।

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विशाल को मानव लड़की इतनी पसंद आई कि उसने उसके परिवार के गुस्से के बावजूद उससे शादी करने का फैसला किया। दुल्हन के रिश्तेदारों से झगड़ा करने के बाद, दानव ने लड़की को पकड़ लिया और उसे पश्चिम में पहाड़ों में अपनी गुफा में ले गया।

उसके लापता होने के बाद, लड़की का भाई विशाल की खोज में निकल पड़ा और आखिरकार उसे अपना घर मिल गया। वहां उन्होंने त्सुल कालू के साथ एक बैठक के लिए पूछना शुरू किया, जिसके बाद विशाल उन्हें केवल एक अलग आवाज के रूप में दिखाई दिया और उस आदमी को पड़ोसी शहर कनुगा में जाने और वहां सात दिनों तक उपवास करने का आदेश दिया, और बदल भी गया नए कपड़े। और फिर, वे कहते हैं, उनके बीच बातचीत होगी।

लेकिन पोस्ट के अंत में, दुल्हन का भाई इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और चला गया, जिसके बाद विशाल ने उससे या उसकी दुल्हन के अन्य रिश्तेदारों से हमेशा के लिए बात करने से इनकार कर दिया।

त्सुल कालू के घर को इस किंवदंती में सुनागुनी के रूप में संदर्भित किया गया है, जो उत्तरी कैरोलिना, टेनेसी और आसपास के क्षेत्र में मूल अमेरिकी स्थानों के लिए कई अन्य पारंपरिक नामों के समान नाम है। सबसे अधिक संभावना है, विशाल का असली घर त्सुल कालू तुसुनेगुनी नामक क्षेत्र में था, जो टेनेसी बाल्ड, जैक्सन काउंटी, उत्तरी कैरोलिना में एक बड़ा क्षेत्र है। स्थानीय किंवदंतियाँ इस स्थान को पौराणिक विशाल के स्थायी निवास स्थान से जोड़ती हैं।

इसी तरह के नाम वाली एक साइट, त्सुल कालू त्सुलाशिनुनी, उत्तरी कैरोलिना के स्वैन काउंटी में दीप क्रीक के पास ताकासेगी नदी के किनारे भी मौजूद है। कहा जाता है कि इस जगह का नाम "जहां निशान है" का अर्थ पेट्रोग्लिफ्स के संबंध में है जो कभी इस साइट पर मौजूद थे, जिसे पारंपरिक रूप से त्ज़ुल कालू से संबंधित माना जाता था।

शायद त्सुल कालू मिथक से जुड़ी सबसे प्रसिद्ध साइट जुडाकुल्ला रॉक है, जो उत्तरी कैरोलिना के कल्लोहा के पास पाया जाने वाला एक बड़ा स्टीटाइट बोल्डर है। यह अजीब, पत्थर की सतह पर खुदी हुई, अज्ञात मूल के पेट्रोग्लिफ निशान से ढका हुआ है।कुछ छवियां किसी व्यक्ति या किसी प्रकार के प्राणी की मूर्तियों की तरह दिखती हैं, लेकिन अन्य धारियों और बिंदुओं की तरह दिखती हैं।

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एक समय में, अंकन के स्रोत के साथ-साथ उनके संभावित अर्थ के बारे में कई सिद्धांत प्रस्तावित किए गए थे, लेकिन अभी तक यह समझ में नहीं आया है।

वैसे, जगह का नाम - जुडाकुल्ला, एक विकृत चेरोकी शब्द है जो उसी त्सुल कालू को दर्शाता है, और इस जगह से जुड़ी सबसे आम किंवदंतियों में से एक का कहना है कि एक बार एक विशाल अपने पहाड़ की चोटी से कूद गया और एक के पास उतरा पत्थर, और जब उसने उठने की कोशिश की, तो उसने पत्थर को अपने हाथों से पकड़ लिया (प्रत्येक हाथ में 7 उंगलियां थीं) और पत्थर को अपने नाखूनों से खरोंच दिया, जिससे धारियां और विभिन्न संकेत निकल गए।

वास्तव में, चेरोकी पौराणिक कथाओं में दिग्गजों से जुड़ी बहुत कम किंवदंतियाँ हैं, इसलिए स्थान नामों में त्ज़ुल कालू का इतना व्यापक वितरण बहुत ही असामान्य है। और इसलिए, इस बारे में ऐसी कहानियां हैं जो कभी पुराने चेरोकी पुरुषों द्वारा याद की जाती थीं, और जो बताती हैं कि त्ज़ुल कालू की कथा वास्तव में असामान्य रूप से बड़े कद के मानवीय प्राणियों के साथ चेरोकी की वास्तविक मुठभेड़ पर आधारित है।

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विशेष रूप से, एक जेम्स वेफर्ड, एक पश्चिमी चेरोकी, जो १८०६ में जॉर्जिया में पैदा हुआ था, ने निम्नलिखित का वर्णन किया:

उन्होंने कहा कि उनकी दादी, जो 18 वीं शताब्दी के मध्य में पैदा हुई थीं, ने उन्हें बताया कि उन्होंने पुराने लोगों से सुना है कि उनके समय से बहुत पहले, एक दिन चेरोकी का दौरा करने के लिए दिग्गजों का एक समूह आया था।

वे आम लोगों से लगभग दोगुने कद के थे, और उनकी आँखें झुकी हुई थीं, इसलिए चेरोकी ने उन्हें सुनाल कालू - "क्रॉस-आइड लोग" कहा, क्योंकि वे किंवदंती से एक विशाल की तरह दिखते थे।

पुराने लोगों का कहना था कि ये दैत्य उस दिशा में बहुत दूर रहते थे जिस दिशा में सूर्य अस्त होता है (अर्थात पश्चिम में)। चेरोकी ने इन प्राणियों को दोस्त के रूप में स्वीकार किया, और वे कुछ समय के लिए अपने गाँव में रहे, और फिर पश्चिम में अपने घर लौट आए।

इस पर क्रिप्टोजूलोजिस्ट्स का अपना सिद्धांत है, उनका सुझाव है कि पौराणिक त्सुल कालू के नाम पर, स्थानीय सास्कोची (यति) वास्तव में छिपे हुए थे। यहां और लंबा और सामान्य लोगों के लिए केवल एक मामूली समानता, और लोगों (विशेषकर महिलाओं) के अपहरण की परंपरा, और शिकार और वन जानवरों के साथ संबंध।

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